Dia doce- Hod shebe Gevurá

Para la noche despues de shabat

Humildad en Disciplina

Todos sabemos los resultados de la disciplina y el poder sin humildad. Son desastrosos.

Y Dios, el unico que en realidad en su poder no le rinde cuentas a nadie, incomprehensiblemente, es el que nos da el mayor ejemplo de humildad en el poder.

El Mashiaj tambien nos es ejemplo de humildad, leemos en Zacarias: "alegrate grandemente, hija de Sion, da voces de jubilo, hija de Jerusalén; he aqui tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna." (9:9)

Si el Rey Mashiaj se revela a nosotros en humildad, cuanto más nosotros debemos ser humildes en nuestro andar con la gente.

¿Llegamos a pensar que estamos en un pedestal mas elevado que nos da derecho de juzgar y dictar juicios sobre los demas? ¿somos arrogantes en nombre de la justicio o de lo que pensamos que es lo correcto?

El juez debe ser de lo mas humilde, reconociendo que no dicta juicio por su autoridad o méritos, sino porque Dios le dio el derecho, la responsabilidad, y el privilegio de hacerlo.

Dia once-Netzaj shebe Gevurá

Netzaj de gevurá o Persistencia en Disciplina

El Santo, bendito sea, es persitente. Y por su misericordia y persistencia no nos ha abandonado en nuestras fallas. En el septimo dia de la creacion, el Santo, bendito sea, se reposó.

Esto significa que se reposó de su obra creadora. Pero sigue trabajando en lo que es su obra redentora, hasta que se cumplan las profecias, y llegue esa era que tanto anelamos, la era de paz, la era del Mashiaj y de su reino. En ese tiempo, en el septimo milenio, HaShem reposará de su obra otra vez.

Que tan persistentes somos nosotros en nuestra disciplina? En nuestra misión como pueblo? como comunidad? como individuos? Somos consistentes?

Las metas de crecimiento personal y espiritual que tengas, extiendelas un poco mas. Persiste.

Dia Diez-Tiferet shebe Gevurá

Compasión en la Disciplina

No solamente el amor sino tambien la compasión debe estar presente en la disciplina.

El amor nos lleva a reconocer el bien, y lo que podemos hacer para el bien de otros, la disciplina es el medio por medio del cual ese amor se expresa.

La compasión es el amor incondicional. Es amor simplemente por ser amor. es el amor al estado puro. Amas por la simple razon que eres un reflejo de Dios.

Y como aprendemos a reflejar a Dios? hay que conocerlo, imitarlo, obedecerlo.

Nuestro Maestro Yeshua es el mejor ejemplo de eso, aun se dice que es "el reflejo de la gloria de Dios". El mismo dijo "lo que hago no lo hago por mi mismo, sino lo que hace el Padre, eso hace el Hijo." dando así el ejemplo a seguir. Dios es nuestro padre, como hijos hay que imitarle, se requiere guevurá, pero se llega a tiferet.

El mashiaj nuestro maestro fue el mas grande ejemplo de compasión que tenemos. Imitemosle como él imitaba a Dios.

Dia nueve - Gevurá shebe Gevurá

Ya me alcanzé, este es el Omer para hoy en la noche.

Disciplina en la Disciplina

Examinemos el factor disciplinario de la disciplina.

Por lo mismo que Dios nos disciplina por amor, tambien nos disciplina para disciplinarnos. Osea para que caminemos correctamente.

¿Que tan disicplinados somos? Razonables, excesivamente, o para nada? Tengo problemas con mi disciplina diaria?

Seguido esta es una area en la que batallamos mas, por lo menos yo. Disciplinarme a diario. Tanto en question de organización cotidiana como en la vida espiritual. ¿Cuanto tiempo pasamos estudiando la Torá y el resto de las Escrituras? ¿Que tanto buscamos aprender de nuestro Maestro Yeshua? ¿Que tanto buscamos avanzar en nuestra vida espiritual?

¿Cuanto tiempo pasamos en oracion? Tenemos muchos ejemplos de gente disciplinada en esa area, vemos a Daniel el profeta que tres veces al dia oraba sin falta, y aun prefirió morir antes de dejar de orar. Vemos a Yakov el Tzadik que pasaba horas y horas diario en el Santo Templo orando. Y finalmente tenemos aun a nuestro propio Maestro, vemos en los relatos de su vida y en sus enseñanzas como la oracion era una aspecto central de su vida, pasaba oras orando, y animaba a sus talmidim de hacer lo mismo. Muchas veces nos llamamos seguidores del Mashiaj pero realmente, ¿que tanto lo seguimos? muchas veces es una simple falta de disciplina.

Dia ocho- Jesed shebe Gevurá

En la cuenta del omer ahora se dice "Hoy es ocho dias que es una semana y un dia del Omer" y asi en los siguientes dias.

Esta semana es la semana de Gevurá que significa Justicia o Disciplina.

Si el amor (Jesed) es el fundamento de la expresión humana, la disciplina es el canal por el cual se expresa. La disciplina da direccion y enfoque a nuestra vida.

Dios no es un dios de desorden, sino de orden y disciplina. La voluntad de Dios esta bien enumerada en la Biblia. Así nosotros tambien debemos comportarnos con disciplina. La vida de un Tzadik es una vida de disciplina.

Amor en Disciplina

Esto se ve magnificamente reflejado en HaShem. Todos los dias lo vivimos. ¿De que sirven los mitzvot? ¿Porque Dios nos castiga? ¿Porque no puedo hacer esto si todos lo hacen?

He aqui el amor de Dios revelado por medio de la disciplina. Dios castiga al que ama. ¿porque? Porque quiere que mejore, que crezca. Un juicio no es lo mismo que la venganza. El porque del juicio es el amor. La motivacion de toda la disciplina de Dios es el amor.

¿Porque los mitzvot? Es dificil disciplinarse para cumplirlos dia tras dia. Levantarse temprano, recitar el Shema dos veces al dia, cuidar lo que comemos, lo que mezclamos, lo que decimos...¿porque Dios nos impuso esto?

La respuesta es el amor. Quiere nuestro bien. El proposito de Israel era y es el de ser una luz para el mundo, osea reflejar la gloria y la santidad de Dios, y a Israel solamente escogió revelarle su santa Torá. Si nos dice no trabajes en mis dias de reposo, no es una carga inutil que a puesto sobre nosotros sino una oportunidad de mejorar, de ser como El es, siempre hay una razón para cada mitzvot aun si no la entendemos o sabemos.

Dia siete- Maljut shebe Jesed

Primero les pido mis disculpas porque llevo dos dias atrasados! Con eso de que en la diaspora hay dos dias yom tov al final se me cruzaron los cables!

El dia siete se puede traducir como Nobleza o Soberania en el Amor.

El amor completo tiene un cierto aspecto de nobleza en el. El amor que quiebra y desmoraliza el espiritu de alguien no es amor verdadero. Nuestro amor debe reflejar con nobleza el amor que hemos recibido de Dios.

Dios en su soberania nos amó, nos amó antes que lo amaramos. Por lo mismo Dios no es un dios malicioso aun con los que le odian. Todos somos creación suya, por lo mismo Dios ama a todos. Obviamente el que ama a Dios obedece sus mandamientos y el será especial tesoro para Dios, un tipo de primicias. Pero que el pecador no diga: Dios no me ama. Dios no quiere la muerte del malo, sino su arrepentimiento.

Debemos siempre tener en mente que todo ser humano es creado por Dios, y portarnos en consecuncia. Acaso tenemos derecho de extender nuestra mano sobre las posesiones del Creador y dañarla? Quien somos para hacer eso?

Amemos con nobleza.

Dia seis - Yesod shebe Jesed

Fundamento en el Amor.

Dios es eterno, y su amor por consequente también lo es. Para que el amor sea eterno, requiere un fundamento, una vinculación, una sensasión de union que cristaliza el amor en un esfuerzo común. Se necesitan dos personas para un amor que dura, para que sea una relacion benefica de ambas partes y que produzca fruto. Dios es amor, pero si lo odio, esa relacion no producirá ningun fruto. En cambio cuando hay amor de ambos lados, eso produce algo bueno.

El fundamento mas grande del amor de Dios se encuentra en Su palabra. Es como un contrato, un ketubá entre Dios e Israel y el mundo entero, donde Dios da su palabra. Nadie puede negar que Dios ha hecho su parte, esa parte ya es segura, es nuestro fundamento, ahora nos toca a nosotros. ¿Que haremos con ese amor? Lo recibimos? Lo rechazamos?

Dia cinco (para shabat en la noche)- Hod shebe Jesed

Humildad en el Amor.

Con frequencia tenemos pleitos no resolvidos con seres queridos por la simple razon de que no tenemos la humildad para perdonar. Aún estando en la razon, el amor esta listo a humillarse para reconciliarse. El amor con arrogancia no es verdadero amor.

¿De donde viene el amor? El amor proviene de Dios. Dice Yojanan ben Zavdai "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios."

Y hay muchisimas mas instancias en el Tanaj y el Talmud y Midrash y los demas donde se afirma esto. El amor es de Dios. ¿Nos damos cuenta de que la habilidad de amar nos es dada por Dios? Entregemonos al amor en humildad reconociendo el privilegio que no es dado. Recibe mas el que da que el que recibe.

Dia cuatro- Netzaj shebe Jesed

Persistencia en el Amor

Es nuestro amor persistente? ¿soporta cambios? Doy o retengo el amor dependiendo del estado de mi animo, o es constante sin depender de los altibajos de la vida? ¿tengo voluntad para trabajar en mis relaciones con los demas para mejorarlas? ¿se puede contar conmigo en las buenas y en las malas?

Nos dice la Biblia que tenemos que amar como Dios nos ha amado. Basta con ver un poco de la historia de Israel para ver que el amor de Dios es persistente, netzaj de Jesed. No se da por vencido, y no nos da por perdidos. Aunque a veces le damos la espalda a pesar de lo que ha hecho por nosotros, El no se olvida de sus promesas. El es constante en su amor. Nosotros tambien deberiamos amar asi. Imposible dices tu? al igual que esta la vida de Yosef haTzadik para mostrarnos que aun a pesar de las peores tentaciones se puede resistir y vencer, esta la vida de Yeshua el Mashiaj para mostrarnos lo que es el amor, y que apesar de tener el odio de todos en su contra, se puede amar, y el odio se vence por amor. Si Dios te es una meta demasiada alta para alcanzar, por eso nos ha dado ejemplos humanos para mostrarnos que no es imposible.

El amor a Dios, el amor a su santa Torá, el amor a su pueblo Israel, el amor a nuestro projimo. Hay mucho en que trabajar en nuestras vidas.

Dia tres- Tiferet shebe Jesed, comentario

Las berajot para cada dia de la cuenta del omer son las mismas como las que puse en la primera, solamente en el lugar donde se nombra el omer del dia, nomas se reemplaca con el de el dia en que estemos.

La sefirah de hoy se puede traducir como Compasión, o armonía en el Amor. Es lo que le da belleza al amor. El verdadero amor es el que tiene tanto jesed como gevurá. Muchas veces damos el amor, esperando recibir algo en retorno. Pero el amor compasivo es el que da sin esperar nada a cambio. Aún cuando la otra persona no merece ese amor.

Dicen las escrituras que Dios nos amó aun antes que nosotros lo amaramos, que aún en nuestro pecado nos amó, no porque ama nuestro pecado sino a pesar de nuestro pecado. Cuando Dios creó la tierra, dijo que era bueno, apesar de saber lo que sucederia, que el hombre lo iba a rechazar. Dios en su amor ha hecho hasta lo imposible (para nosotros) para redimirnos, para permitir que se restablezca esa comunion, ese estado original de la creacion.

Que nuestro amor sea asi tambien. Amemos como Dios. El Maestro nos enseñó que aún a nuestros enemigos debemos amar, ¿porque? No es Dios nuestro supremo ejemplo? Aun nosotros siendo enemigos de Dios, El nos amó.

Dia dos-guevurá shebe jesed, comentario corto

La cualidad de hoy se puede nombrar Disciplina en el Amor.

Todo amor necesita de un elemento de disciplina. Un padre que ama a su hijo, si lo quiere criar bien, necesita en veces disciplinarlo. Cuantas veces hemos visto padres que en el nombre del amor malcrian a sus hijos? dejandoles hacer lo que les da la gana, nunca guiandolos. Tambien hay otro extremo, el de querer en el nombre del amor controlar las vidas de las personas que amamos.

Cuando decimos disciplina con amor eso nos implica tambien a nosotros, a disciplinarnos nosotros antes que los demás.

Siendo esta una de las cualidades de HaShem podemos entender porque a veces nos envia pruebas. Dice un proverbio, Dios al que ama, castiga. Como un padre a veces es forzado en castigar a su hijo, pero siempre por amor. Dios usa a veces problemas en nuestras vidas para recordarnos algo, para traernos de vuelta al buen camino, como en el ejemplo de la plaga de tzaaria (lepra) que Dios mandaba al que cometia el pecado de lashón hará.

Pero de seguro no se limita Dios a ese pecado solamente o esa manera solamente. Siempre, en cualquiera situacion, que sea buena o mala, hay que preguntarse ¿que es lo que Dios me quiere enseñar?

Entonces es algo dirigido a ambos lados, tanto un padre necesita disciplina con amor para criar a su hijo tambien necesita disciplinar su propio amor y no exigir mas de lo que se debe, o un esposo que debe disciplinarse tambien para amar su pareja hasta el punto de dejarle su libertad, su espacio, la lluvia es una bendicion porque cae en gotas que no inundan el campo.

Dia dos-Guevurá shebe Jesed, berajot

BARÚJ ATÁ ADONÁI, ELOHÉINU MÉLEJ HAOLÁM, ASHÉR KIDSHÁNU BEMITZVOTÁV, VETZIVÁNU AL SEFIRÁT HAÓMER.

Bendito eres Tú, Adonai nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos, y nos ha ordenado lo concerniente a la cuenta del Omer.

Hoy es dos días del Omer.

Que el Misericordioso restaure el Beit HaMikdash a su sitio, rápidamente nuestros días; Amén, séla.

Para el director del coro; un canto con música instrumental; un Salmo. Di-s tenga gracia con nosotros y nos bendiga, que haga resplandecer Su semblante sobre nosotros para siempre; para que sea conocido Tu camino en la tierra, Tu salvación entre todas las naciones. Las naciones Te alabarán, Di-s, todas las naciones Te alabarán. Las naciones Se alegrarán y cantarán jubilosamente, pues Tú juzgarás a los pueblos con justicia y guiarás a las naciones de la tierra para siempre. Los pueblos Te alabarán, Di-s; todos los pueblos Te alabarán, pues la tierra habrá rendido su fruto, y Di-s, nuestro Di-s, nos bendecirá. Di-s nos bendecirá; y todos, desde los más remotos rincones de la tierra, Le temerán.

Te imploramos, con el gran poder de Tu diestra, que liberes al cautivo. Acepta la plegaria de Tu pueblo; fortalécenos, purifícanos, reverenciado. Poderoso, Te imploramos, guarda como la niña del ojo a aquéllos que procuran Tu Unicidad. Bendícelos, purifícalos; concédeles por siempre Tu misericordiosa rectitud. Poderoso, Santo, en Tu abundante bondad, guía a Tu congregación. Único y Soberbio, vuélvete hacia Tu pueblo que recuerda Tu santidad. Acepta nuestra súplica y escucha nuestro clamor, Tú que conoces los pensamientos secretos.

Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás.

Amo del universo, Tú nos has ordenado por medio de Moshé, Tu servidor, contar Sefirat HaOmer, a fin de purificarnos de nuestra iniquidad e impureza. Tal como has escrito en tu Torá: "Contaréis para vosotros desde el día siguiente al día de descanso, desde el día en que traéis el Omer como ofrenda mecida; [la cuenta será] siete semanas completas. Hasta el día posterior a la séptima semana contaréis cincuenta días", a fin de que las almas de Tu pueblo Israel sean purificadas de impureza. Por consiguiente, sea Tu voluntad, Adonai nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que en mérito del Sefirat HaOmer que conté hoy Gevura ShebeJesed, sea rectificado el daño que he causado en la sefira, y que yo sea purificado y santificado con la santidad suprema. Que de este modo se conceda abundante generosidad sobre todos los mundos. Que rectifique nuestro néfesh, rúaj y neshamá de toda bajeza y defecto, y que nos purifique y santifique con Tú suprema santidad. Amén, séla.

Dia uno- Jesed shebe Jesed (corto comentario)

Cada semana tiene por tema uno de los sefirot (Atributos Divinos) de Dios, que El usa para revelarse a nuestra existencia (según la Kabalá), que corresponde a cada una de las siete semanas entre pesaj y shavuot. Estos son los 7 sefirot: Jesed (amor, benevolencia), Gevurá (justicia,fuerza,disciplina, temor), Tiferet (Belleza y armonía, compasión), Netzaj (persistencia, ambición, fortaleza, victoria), Hod (humildad, esplendor), Yesod (fundamento), y Maljut (soberania, nobleza, liderazgo).

Cada sefirot contiene elementos de los siete otros (jesed shebe jesed, gevurá shebe jesed, etc) con un total de 49 atributos correspondiendo a los 49 dias de la cuenta del omer.

Esta semana es la sefirá de Jesed, podriamos denominarla el amor.

El Omer de hoy es Jesed shebe Jesed osea amor sobre amor. Hay que estudiar la expresión amorosa del amor. Todos tenemos la capacidad de amar, pero no todos lo expresamos de la misma manera o al mismo nivel.

Examinate a ti mismo. Que tanto amas? tengo problemas para dar gratuitamente? soy egoista? me cierro a los demás? como soy?

Y despues veamos como es Dios, que es nuestro supremo ejemplo. En la primera carta de Yojanan nos dice: "amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros." y tambien "el que ama a Dios, ame también a su hermano."

¿Que tanto amamos a Dios? ¿que tanto nos cuesta obedecerle? el que ama a Dios obedece sus mandamientos.

¿Que tanto amamos a nuestro projimo? a nuestra familia? a nuestros enemigos?

Dia uno- Jesed shebe Jesed (berajot y texto del omer de hoy)

BARÚJ ATÁ ADONÁI, ELOHÉINU MÉLEJ HAOLÁM, ASHÉR KIDSHÁNU BEMITZVOTÁV, VETZIVÁNU AL SEFIRÁT HAÓMER.

Bendito eres Tú, Adonai nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos, y nos ha ordenado lo concerniente a la cuenta del Omer.

Hoy es un día del Omer.

Que el Misericordioso restaure el Beit HaMikdash a su sitio, rápidamente nuestros días; Amén, séla.

Para el director del coro; un canto con música instrumental; un Salmo. Di-s tenga gracia con nosotros y nos bendiga, que haga resplandecer Su semblante sobre nosotros para siempre; para que sea conocido Tu camino en la tierra, Tu salvación entre todas las naciones. Las naciones Te alabarán, Di-s, todas las naciones Te alabarán. Las naciones Se alegrarán y cantarán jubilosamente, pues Tú juzgarás a los pueblos con justicia y guiarás a las naciones de la tierra para siempre. Los pueblos Te alabarán, Di-s; todos los pueblos Te alabarán, pues la tierra habrá rendido su fruto, y Di-s, nuestro Di-s, nos bendecirá. Di-s nos bendecirá; y todos, desde los más remotos rincones de la tierra, Le temerán.

Te imploramos, con el gran poder de Tu diestra, que liberes al cautivo. Acepta la plegaria de Tu pueblo; fortalécenos, purifícanos, reverenciado. Poderoso, Te imploramos, guarda como la niña del ojo a aquéllos que procuran Tu Unicidad. Bendícelos, purifícalos; concédeles por siempre Tu misericordiosa rectitud. Poderoso, Santo, en Tu abundante bondad, guía a Tu congregación. Único y Soberbio, vuélvete hacia Tu pueblo que recuerda Tu santidad. Acepta nuestra súplica y escucha nuestro clamor, Tú que conoces los pensamientos secretos.

Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás.

Amo del universo, Tú nos has ordenado por medio de Moshé, Tu servidor, contar Sefirat HaOmer, a fin de purificarnos de nuestra iniquidad e impureza. Tal como has escrito en tu Torá: "Contaréis para vosotros desde el día siguiente al día de descanso, desde el día en que traéis el Omer como ofrenda mecida; [la cuenta será] siete semanas completas. Hasta el día posterior a la séptima semana contaréis cincuenta días", a fin de que las almas de Tu pueblo Israel sean purificadas de impureza. Por consiguiente, sea Tu voluntad, Adonai nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que en mérito del Sefirat HaOmer que conté hoy Jesed ShebeJesed, sea rectificado el daño que he causado en la sefira, y que yo sea purificado y santificado con la santidad suprema. Que de este modo se conceda abundante generosidad sobre todos los mundos. Que rectifique nuestro néfesh, rúaj y neshamá de toda bajeza y defecto, y que nos purifique y santifique con Tú suprema santidad. Amén, séla.

Apartir del martes en la noche se empieza la cuenta del Omer. que es el mandamiento biblico de contar cada dia apartir de pesaj hasta la proxima fiesta que es shavuot. El omer era una ofrenda o mas bien era la medida de la ofrenda que se presentaba cada dia de los 49 hasta Shavuot.

Este tiempo es uno de refleccion y estudio. no ire mucho en detalle pero va estar chido! jaja

Hag Pesaj Sameaj ve Kosher!